過繼子女享受生父財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)

答復(fù): “過繼”是我國(guó)舊時(shí)普遍存在的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，關(guān)于過繼子女的法律地位，即過繼子女與過繼父母的關(guān)系、過繼子女與親生父母的關(guān)系等問題，我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》、《繼承法》沒有明確規(guī)定。

它不同于我國(guó)《婚姻法》中規(guī)定的繼子女或養(yǎng)子女。

在具體實(shí)踐中，過繼子女的法律地位應(yīng)根據(jù)過繼的事實(shí)發(fā)生在《收養(yǎng)法》施行之前還是之后而有所區(qū)別。

在1992年4月1日《收養(yǎng)法》施行之前，如果你表弟與父母脫離了關(guān)系，與過繼父母共同生活，則可以認(rèn)為是事實(shí)的收養(yǎng)關(guān)系，按照收養(yǎng)關(guān)系來處理，你表弟就只能繼承過繼父母的財(cái)產(chǎn)，而不能繼承生父母的財(cái)產(chǎn)。

但如果過繼的事實(shí)是發(fā)生在《收養(yǎng)法》施行之后，則必須辦理收養(yǎng)登記才能形成收養(yǎng)關(guān)系，你表弟與親生父母的人身關(guān)系才不存在，否則就不能形成收養(yǎng)關(guān)系，你表弟就只能繼承生父母的財(cái)產(chǎn)，而不能繼承過繼父母財(cái)產(chǎn)。

1.過繼只是民間的說法。

如果沒有辦理正式的收養(yǎng)手續(xù)，就不是正式的，養(yǎng)父母子女關(guān)系，過繼的子女不能繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)。2.如果辦理了正式的收養(yǎng)手續(xù)，或者是1992年4月1日以前的事實(shí)收養(yǎng)，不管過繼子女的戶口在哪里，過繼子女都有對(duì)養(yǎng)父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)。

一個(gè)人但凡不是被父母拋棄或者智力低下到極點(diǎn)，大抵還是知道誰是自己的爹媽。如果不是販賣人口的罪犯或者是買小孩做子女的人，也不會(huì)故意讓孩子不認(rèn)自己的爹媽。但在中國(guó)歷史上，卻真真正正有一群被稱為正人君子的人，逼著一個(gè)十幾歲的孩子管自己親爹親娘叫叔叔阿姨，還逼了三四年，這就是著名的“大禮議”事件。

明武宗朱厚照的一生都充滿爭(zhēng)議，他的死也成了一個(gè)謎。當(dāng)他暴死之后，文武百官才發(fā)現(xiàn)這位皇帝連一個(gè)兒子都沒留下來。按理說這也不要緊，他死的時(shí)候也才二十幾歲，沒兒子就從他兄弟里面找一個(gè)就行了。但要命的就是他老爹孝宗皇帝只有這一個(gè)兒子，這一死他父親這一支就算絕了后。沒辦法，只能從武宗的堂房兄弟里找。湖北安陸的興王朱厚熜和武宗血緣最近，他已經(jīng)去世的父親興獻(xiàn)王和孝宗皇帝是親兄弟，最適合做皇帝，就只能把這位主子恭迎進(jìn)京了。

只不過這位準(zhǔn)皇帝雖然歲數(shù)不大，但是脾氣真的不小，而且讀了不少書，不是那種輕易糊弄的過去的草包公子。在有關(guān)他進(jìn)入紫禁城的方式里，他就拒絕了以著名政治家楊廷和提出的“皇太子入宮”式禮儀，要求必須按照皇帝登基的規(guī)格來辦。他還根據(jù)明武宗遺詔中“嗣皇帝位，奉祀宗廟”這一句話來反駁：“我皇兄是叫我來繼承皇帝之位的，不是來叫我繼承太子之位的！”草擬遺詔的楊廷和這才意識(shí)到當(dāng)時(shí)寫文章時(shí)自己考慮不周，卻也無可奈何，只能讓朱厚熜贏下這一局。

小試牛刀的朱厚熜順利的繼承大統(tǒng)登上帝位，不久便下詔讓群臣討論如何給自己已經(jīng)去世的父親上尊號(hào)的問題。其實(shí)小皇帝的意圖很明顯，他的父親去世的時(shí)候尊號(hào)就已經(jīng)上好了，如今這么多年過去又拿出來重新討論，就是要大臣們給他父親換一個(gè)尊號(hào)。

這點(diǎn)小算盤自然逃不過老政治家楊廷和等人的法眼。內(nèi)閣經(jīng)過討論后給出了意見：按照漢哀帝和宋英宗（這兩位都是侄子繼承伯父的帝位）的慣例，您應(yīng)該認(rèn)孝宗皇帝為父親，認(rèn)張?zhí)鬄槟赣H。至于您的親生父親興獻(xiàn)王，以后就不能叫父親了，要叫皇叔考（已經(jīng)去世的皇帝的叔父），您的親生母親（還沒去世）也只能叫皇叔母，不過為了表示尊重您在他們跟前要自稱侄皇帝。至于您老家那邊您也不用擔(dān)心，我們會(huì)找您另一位堂兄弟來過繼給您的父親，來繼承興王的家業(yè)。為了徹底讓朱厚熜死心，內(nèi)閣在把報(bào)告呈報(bào)的時(shí)候還在結(jié)尾加了一句：“敢對(duì)此項(xiàng)提案有異議的都是奸邪，該拖出去砍了！”

這對(duì)于朱厚熜來說是絕對(duì)不可能接受的，但楊廷和的意見就代表了整個(gè)文官集團(tuán)的意見，他不可能和整個(gè)文官集團(tuán)對(duì)抗。朱厚熜只好來軟的：他給楊廷和等人很豐厚的賞賜，但這并沒打動(dòng)內(nèi)閣。內(nèi)閣甚至動(dòng)用了封駁權(quán)（認(rèn)為皇帝的意見不對(duì)就拒絕下發(fā)詔書）來對(duì)抗皇帝，只是同意以后朱厚熜有了兩位以上皇子的時(shí)候可以選一位來繼承興王之位，這當(dāng)然不可能滿足朱厚熜，局面一度陷入僵局。

就在這個(gè)時(shí)候，新科進(jìn)士張璁站了出來為皇帝發(fā)聲。他指出，無論是漢哀帝還是宋英宗，都是很早之前就被當(dāng)做皇位繼承人過繼到皇家來的，而此時(shí)孝宗已經(jīng)去世了很久，更何況他也不是沒有兒子，他的親兒子朱厚照不是已經(jīng)做了十六年皇帝嗎？他又援引《禮記》，指出所謂禮儀其實(shí)就是根據(jù)人情、維護(hù)人情而制定的，并不是天上掉下來的。如果拘泥于所謂的“禮儀”而不顧人之常情，這還是禮儀的本質(zhì)嗎？他還痛心疾首地說：“天底下難道有沒有父母的國(guó)度嗎？”

張璁的話樸實(shí)而有理，他從楊廷和等人的角度出發(fā)，找出了他們堅(jiān)持“皇叔考”的論據(jù)的紕漏，并且以人之常情來說理，使得文章更加震撼人心。朱厚熜接到這封奏疏的時(shí)候非常感動(dòng)，覺得滿朝“正義之士”中，還是有人能體會(huì)自己的心。不僅如此，另一位楊姓政治家、此時(shí)退休在家的楊一清和大思想家王守仁也紛紛表示支持張璁的意見。

王守仁

但是作為內(nèi)閣首輔、文官領(lǐng)袖的楊廷和可不這么認(rèn)為，他能想到的只是“我們中出了一個(gè)叛徒”。張璁以及其他支持皇帝的進(jìn)士、官員迅速被貶謫出京城，朱厚熜剛剛?cè)计鸬南Ｍ俅伪粨錅纭?/p>

男人的事情很多時(shí)候都需要女人來解決，這個(gè)時(shí)候也不例外。莫名其妙沒了兒子的朱厚熜的母親蔣妃此時(shí)正在從安陸趕往北京的路上，而這時(shí)又被告知她進(jìn)北京只能以王妃的禮節(jié)進(jìn)京，連親兒子都只能叫聲侄子，又氣又急的她直接宣布不去北京了，就在路上待著。不能相認(rèn)父母就已經(jīng)很殘酷，此時(shí)連母親的面都見不到，朱厚熜終于爆發(fā)。十幾歲的孩子在上朝時(shí)痛哭流涕，表示自己不愿意做這個(gè)皇帝了，要回安陸老家伺候母親。看到皇帝被整成這樣的楊廷和終于動(dòng)了惻隱之心，作出了讓步，同意以太后之禮迎接蔣妃入宮。

楊廷和的讓步給朱厚熜看到了突破口，不久，張璁等人再次舊事重提，朱厚熜立即召他們回京。這時(shí)的楊廷和為了和皇帝爭(zhēng)這口氣已經(jīng)變得有些喪心病狂，他居然派人要刺殺這些年輕官員，所幸被他們成功躲過。逃過一劫的張璁等人立刻連升多級(jí)被封為翰林學(xué)士，專門負(fù)責(zé)禮儀制度。投桃報(bào)李的張璁進(jìn)一步對(duì)楊廷和發(fā)動(dòng)反攻，援引了更多的典故來反駁楊廷和。而這一事件也已為民間所熟知，老百姓當(dāng)然更加支持和同情那個(gè)只想認(rèn)自己親生父母的孩子，情況對(duì)朱厚熜越發(fā)利好。

知道自己大勢(shì)已去的楊廷和祭出了殺手锏——請(qǐng)求致仕（退休），想要以退為進(jìn)來讓皇帝妥協(xié)。不料皇帝并沒有買賬，直接同意了他的退休申請(qǐng)。這一決定出乎了所有人的意料，因?yàn)闂钔⒑碗m然在誰做皇帝的爹上固執(zhí)死板，但確實(shí)為帝國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn)，是一位非常優(yōu)秀的政治家。

文官集團(tuán)失去了領(lǐng)袖，決定絕地反擊。由吏部尚書牽頭，二百多位官員共同聯(lián)名上書，要求皇帝痛改前非，必須承認(rèn)孝宗是他的皇考，興獻(xiàn)王是皇叔考。“大禮議”也就此得名。皇帝覺得要壞事，就讓更多的人來討論，結(jié)果更多的人商量出來的意見只是在興獻(xiàn)王的前面加個(gè)“皇”字，朱厚熜的目的根本沒有達(dá)到。

意識(shí)到自己不能寸步不讓的朱厚熜決定自己稍作讓步，將自己的父親稱為本生皇考，稱孝宗為皇考，就是承認(rèn)了自己是被過繼到孝宗門下，只是不忘自己的生父是誰而已。但群臣仍然沒有向皇帝妥協(xié)，楊廷和的兒子、與解縉、徐渭并稱為“明代三大才子”的狀元郎楊慎甚至喊出了“國(guó)養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，只在今日！”這樣壯烈的口號(hào)。數(shù)百位官員在左順門前齊齊跪下，哭聲震天。皇帝讓太監(jiān)來哄來趕都不管用。

文的不行就來武的，已經(jīng)被這幫無可救藥的大臣搞得身心俱疲的朱厚熜決定不再?gòu)U話直接動(dòng)手，由錦衣衛(wèi)直接抓人，所以參與這一事件的官員四品以上停薪，物品及以下廷杖，當(dāng)場(chǎng)被打死十六人。起頭的楊慎由于他特殊的身份，打完屁股以后還被流放到云南，并且永遠(yuǎn)不許回家。

朝堂之上終于安靜了下來。嘉靖三年七月，朱厚熜正式宣布自己的父親為“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，廟號(hào)睿宗。而孝宗也理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱恕盎什肌保鞒簿湍涿畹亩嗔藗€(gè)一天龍椅沒坐過的“睿宗皇帝”。

“大禮議”事件從頭到尾其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是朱厚熜被過繼給已經(jīng)死了很久的孝宗，但是他不認(rèn)為自己是過繼，于是要追認(rèn)自己的父親；但是大臣們認(rèn)為他就是過繼，因此不同意他追認(rèn)父親。兩邊都有理，不能說哪一方是錯(cuò)的，但卻始終無法調(diào)和，這是為什么呢？

這就必須從這一事件的兩大對(duì)立面的主要人物著眼。朱厚熜以外藩繼位，無權(quán)無勢(shì)，深知自己一定會(huì)被大臣看清，因此剛登基就必須要給群臣證明自己并不是個(gè)任人操縱的草包。而楊廷和作為三朝元老、內(nèi)閣首輔，又?jǐn)偵蟼€(gè)十幾年基本不管事的皇帝朱厚照，是當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家的真正決策者。自己想要干點(diǎn)事情的朱厚熜當(dāng)然不會(huì)讓這么個(gè)什么事情都要管的大管家事事插手，而最終也確實(shí)以楊廷和的敗退而告終。不僅如此，經(jīng)過大禮議之后，那些原來由楊廷和一手提拔起來的官員基本退出官場(chǎng)，張璁等站在朱厚熜一邊的則趁機(jī)上位。這些新銳官員也沒有辜負(fù)皇帝的信任，上臺(tái)之后銳意革新，積極地去除時(shí)弊，將長(zhǎng)期以來積攢的問題清空，朝政也由此一新。

順便說一句，雖然從現(xiàn)在的眼光看起來，為了爭(zhēng)論到底誰才是皇帝的爹這事很無聊，但是在當(dāng)時(shí)起碼是為大多數(shù)晶瑩認(rèn)可并積極參與其中的，而且是具有相當(dāng)?shù)恼我饬x的。相比于如今，為了某些知名人物和誰拍拖而破口大罵甚至自尋短見，還是高的不知道哪里去了。

法律認(rèn)可，也有繼承權(quán)。有女無兒戶，這樣的實(shí)例比較多，就身邊現(xiàn)實(shí)而言，理由如下:

一、過繼，在我們這里叫“開門”、“頂門”，要舉行過繼儀式。題主說了，已寫過繼書，行過繼拜叩禮，自然又有多人作證，儀式完成。這過繼之禮，無疑就是一輩接一輩傳下來的“民間法律”，比任何條文框框都管用。

二、過繼時(shí)，戶口遷入。這一“出”一“入”，從國(guó)家法律上講也是合法的。況且，原來的姪兒又不是黑人黑戶。

三、在農(nóng)村，大多數(shù)是小時(shí)候過繼，長(zhǎng)大自然有贍養(yǎng)老人的義務(wù)。如果不用贍養(yǎng)老人，過繼有什么實(shí)際意義？

四、有贍養(yǎng)權(quán)，就有繼承財(cái)產(chǎn)權(quán)。倘若家中的女子出嫁，財(cái)產(chǎn)歸繼子繼承；如果女子不出嫁，招一男子入贅，其家產(chǎn)平分。

五、養(yǎng)的不親喂的親。俗話說，“舍出去的兒子嫁出去的女，收不回來。”親生父母再親，只是“房親”，只是一條“親戚路”，誰也反悔不了。況且，又有血緣關(guān)系在，又不是外人。

題主，我的回答你滿意嗎？

以上是律師為大家講解的關(guān)于”過繼子女享受生父財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。